![\"\"](\"https:\/\/www.valleantrona.com\/it\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/antronapiana2_vecchia.jpg\")
<\/p>\n\u00a0\u00a0<\/p>\n
Diffusa e singolare \u00e8 la leggenda\u00a0v\u00e0jna \u2013 sw\u00e0ina\u00a0<\/em>(Villa). Una graziosa bambina in fasce piangeva frequentemente. La madre sua, perduta alfin la pazienza:\u00a0v\u00e0 \u2013\u00a0<\/em>le imper\u00f2 \u2013\u00a0che ul diaul ut porta via!<\/em><\/span><\/p>\n E il diavolo infatti se la port\u00f2 via, ma ebbe piet\u00e0 dell\u2019innocente bambina; e, invece di portarla nel suo regno di squallore e fra dannati, la condann\u00f2 a vagare rotolando in fasce sin alla fine del mondo. E l\u2019infelice bambina compie il suo destino piangendo e vagando, e pu<\/span>\u00f2 offendere i bambini che incontrasse di sera sul suo passaggio.<\/span><\/p>\n Diversa nelle circostanze \u00e8 l\u2019interpretazione della vaina a Montescheno. Narra la legge<\/span>nda che una donna indispettita da una sua bambina in fasce che di continuo si lamentava, la gettasse dalla finestra della stanza imprecandole:\u00a0<\/span>v\u00e0, e tuca p\u00ec n\u2019\u00ecn ciel n\u2019\u00ecn tera!<\/em><\/p>\n Cos\u00ec la povera creatura scacciata e maledetta dalla madre snaturata non ebbe pi\u00f9 pace, e da secoli va errando ed emettendo i suoi flebili\u00a0n\u00e8e\u2026.n\u00e8e.\u00a0<\/em>Nelle sue misteriose peregrinazioni se riuscisse a passare rotolando tra una gamba e l\u2019altra di un fanciullo o di una fanciulla ne morirebbero.<\/span><\/p>\n La credenza ha il suo fondamento morale nell\u2019impedire ai ragazzi di scostarsi di casa dopo l\u2019Angelo della sera. A sostanza di questa leggenda la troviamo anche in altre vallate ossolane e specialmente in Val Vigezzo.<\/span><\/p>\n Una leggenda a fondo storico che ricorda le medievali competizioni fra i<\/span>\u00a0vicini e forensi \u00e8 quella di Maiolo Tosi, che mor\u00ec inviso alla comunit\u00e0 di Villa, mentre nei paesi limitrofi era chiamato \u201cil santo\u201d. Morto, non gli fu dato riposo nelle tombe della vecchia parrocchiale di San Bartolomeo, ma sepolto come un cane vicino ad una pianta in frazione Falghera. Neppur qui le aride ossa di Maiolo Tosi ebbero p<\/span>ase. I Villadossolesi speculando sulla fama di Tosi, da buon affaristi, vendettero per uno staio di fagioli le ossa a quei di Megolo che le accolsero in trionfo. Se non che il corpo di Maiolo Tosi, detto il santo, venuta la notte ritorn\u00f2 miracolosamente a Villa e dall\u2019alto del \u201cSasso di Santa Maria\u201d lancio l\u2019invettiva:<\/span><\/p>\n Villa, villani,<\/em><\/span><\/p>\n ingrati come cani,<\/em><\/span><\/p>\n I ved\u00ec Tusi e Tusit,<\/em><\/span><\/p>\n Ma in sar\u00ec mai pi p\u00f2var ni pi rik !<\/em><\/span><\/p>\n e torn\u00f2 alla sua dimora ai piedi della pianta. E i villadossolesi per non sentirsi ogni notte stracciare i timpani dalla misteriosa invettiva didero alfin sepoltura religiosa al Tosi nelle tombe vicinali.<\/span><\/p>\n E il re dei ladri per placare l\u2019ira divina ritenuta imminente, lasci\u00f2 libere le ragazze rapite e provide a far distribuire ai poveri il frutto delle molte rapine; ma fu tempo perduto. Uno squasso orribile sconvolse la grotta in modo da non lasciar pi\u00f9 via d\u2019uscita ai predoni. E questi, dopo inutili sforzi per liberarsi di trappola, continuarono per qualche giorno ad invocare ::\u00a0Ai\u00f9t, ai\u00f9t\u2026..avd\u00e0rem una mina ad sold\u2026. Lib\u00e8r\u00e8m!\u00a0<\/em>\u2013 Ma nessuno ebbe piet\u00e0 della loro sorte e tutti perirono di disperazione e di fame. La fantasia popolare ricorda che nei giorni forieri di cattivo tempo si sente tuttora l\u2019angosciosa supplica.<\/span> Una leggenda di sapore storico che ricorda le frequenti incursioni di Vallesani in Valle ANtrona fu raccolta da Giulio Bazzetta:\u00a0\u00e8 la leggenda della vecchia d\u2019Andolla.<\/em><\/span><\/p>\n \u201cUna masnada di Vallesani, superando il passo d\u2019Andolla, si era raccolta nel sottostante alpe, attendendo la notte, per poi piombare improvvisamente su Antronapiana. Una vecchietta, che causualmente si trovava lass\u00f9, capit\u00f2 nelle mani di quei predoni, che la volevan morta per tema che non corresse a dar l\u2019allarme. Tanto seppe fare e pi\u00f9 dire la tapina, da riuscire a\u00a0 salvar la pelle, con patto per\u00f2 con i pi\u00f9 sacrosanti giuramenti si obbligasse di non palesare ad alcuno la presenza dei masnadieri sulla montagna.<\/span><\/p>\n Era giorno di festa e la vecchia giungendo in paese, trov\u00f2 tutti a vespro. Che fece essa, che se le importava salvar l\u2019anima, stava pur a cuore rendere avvertiti del pericolo i suoi? Diede mano alla conocchia e al fuso e portatasi alla porta della chiesa, attesa l\u2019usciere dei devoti, ed allora a filare, accompagnando il girellare del fuso col seguente rustico metro nel dialetto del paese:<\/span><\/p>\n R\u00f2ca e fijus<\/em><\/span><\/p>\n I pr\u00e8i d\u2019Anola in tita lis;<\/em><\/span><\/p>\n Fijus e r\u00f2ca,<\/em><\/span><\/p>\n La po\u2019 di ang\u00f2ta la mi b\u00f2ca !<\/em><\/span><\/p>\n \u00a0<\/em><\/span><\/p>\n Traduzione letterale : Rocca e fuso le pietre d\u2019Andolla son tutta luce; fuso e rocca, non <\/span>pu\u00f2 dir altro la mia nbocca \u2013 e con questi detti la vecchia alludeva al luccicar delle armi vallesane in prossimit\u00e0 delle alpi d\u2019Andolla.<\/span><\/p>\n \u00a0Strabiliava la gente facendo ressa d\u2019intorno alla vecchia e chiedendole il perch\u00e9 di s\u00ec strano parlare; ma essa impassibile e senza aggiungere altro, seguitava la nenia filando.<\/span><\/p>\n Siccome la comare godeva fama di volpe vecchia, gli anziani s\u2019impensierirono cercando di scoprire la verit\u00e0 \u201csotto il velame delli versi strani\u201d.Chi di gallina nasce convien che razzoli, dice il proverbio, tant\u2019\u00e8 vero che non sprecarono gran tempo per indovinare l\u2019enigma, e tosto dato mano alle armi, corsero ad occupare la stretta presso l\u2019alpe Cavalli, per dove passar dovevano necessariamente i predoni. A notte fatta, scesero essi dalla montagna, ma trovarono tra i denti del pan pepato da manducare, ch\u00e8 scornati e battuti, ebbero a merc\u00e8 riguadagnare la vetta tornandosene d\u2019ond\u2019erano venuti, maledicendo alla vecchia d\u2019Andolla.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ricorda la tradizione che un tal Lorenzo Vescia di Zonca trov\u00f2 uno stratagemma, o meglio, us\u00f2 una restrizione mentale illecita per far aggiudicare a Montescheno il territorio prima ritenuto promiscuo alle due comunit\u00e0. Invitato a giurare, l\u2019astuto vecchio, prima di lasciare Zonca, si mise segretamente nelle scarpe un pugno di terra fina; poi si port\u00f2 sul luogo in contestazione, e davanti al podest\u00e0 di <\/span>Domodossola:\u00a0<\/span>gi\u00f9ri: – disse \u2013 gi\u00f9ri sui Vangeli, che la t\u00e8ra ca g\u00f2 sut i p\u00e8i l\u2019\u00e8 du tarat\u00f2ri da Montaschej<\/em>; e il territorio fu senz\u2019altro aggiudicato dal pretore di Montescheno. La tradizione vuole che per questo spergiuro il Vescia fosse stato colpito dalla divina giustizia. Comunque, la famiglia Vescia, la pi\u00f9 ricca e potente della Valle Introna, dopo questo fatto and\u00f2 a finire in miseria.<\/span><\/p>\n \u00a0E\u2019 poi tradizione a Viganella\u00a0ul cond\u00ec\u00f2r\u00a0<\/em>; condimento per eccellenza, consistente in un osso prodigioso che da tempo antichissimo vien tramandato misteriosamente da famiglia in famiglia e serve per condimento dei cibi. Manco a dirlo che mai alcuno vide quest\u2019osso, e solo dagli effetti se ne deduce la presenza; perch\u00e9 \u00e8 fama che durante la pestilenza del 1630 le famiglie che ebbero la ventura di esserne in possesso furono preservate o guarirono tutte dal\u00a0mal dul cuntac,\u00a0<\/em>peste.<\/span><\/p>\n \u00a0Intorno all\u2019origine del\u00a0condor<\/em>\u00a0abbiamo pure un\u2019altra versione satirica. Una sera pleniluni un pastore tornando dal pascolo abbeverava una grossa mucca ad una fontana a sera di Rivera. Il disco lunare riflesso nella vasca ad un tratto veniva velato da una nube. L\u2019ingenuo pastore non sapendosi dar ragione del fenomeno, ebbe la persuasione che la luna fosse stata bevuta dalla mucca!?\u00a0\u00a0Ul vak\u00f2n la mangi\u00f2\u00f2 u l\u00f9n\u00f2n!\u00a0<\/em>Grid\u00f2 a perdifiato; e gli accorsi della vicina frazione, riconosciuto il prodigio, per tema che la luna non avesse a soffocare, uccisero la innocente bestia e\u2026 liberarono la luna, che infatti poco dopo torn\u00f2 a risplendere nel firmamento !<\/span><\/p>\n La mucca uccisa fu ritenuta sacra; la carne distribuita ad ogni singola famiglia; e un grosso osso femorale venne conservato per essere usato quale preservativo delle pestilenze.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.valleantrona.com\/it\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/antronapiana_vecchia.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.valleantrona.com\/it\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/antronapiana_chiesa_vecchia.jpg\")
Nelle alpi di Sogno di Montescheno, poco lungi dai casolari di \u201cBuccar\u00e8j\u201d, esiste un cumulo di grossi massi, conosciuto dal popolo con il nome di\u00a0Campanindi P\u00e8dar,\u00a0<\/em>o\u00a0C\u00e0 di spagn\u00f9n<\/em>. Vuole la leggenda che nelle caverne e meadri formati da questi macini abitasse una masnada di ladri che depredavano le limitrofe popolazioni di armenti, denaro e fanciulle.<\/span>
\nEran costoro comandati da un capo, che a guisa dell\u2019orientale Veglio della Montagna o Re degli Assassini, non usciva mai dalla strana e sicura dimora; e ogni volta che i ladri suoi dipendenti gli recavano il bottino, chiedeva :\u00a0Cus i disan? \u2013 Is disp\u00e8ran e i piangian,\u00a0<\/em>rispondevano \u2013 Ed egli:\u00a0Cus\u00ec la v\u00e0 ben par n\u00f9i! \u2013\u00a0<\/em>ed egli di botto :\u00a0a s\u00e8m perd\u00f9i!<\/em><\/span><\/p>\n
\nQuesta leggenda ha un fondamento storico e ricorda le gesta di una famiglia di banditi detta dei\u00a0Bravi,<\/em>\u00a0gi\u00e0 residente a Progno Sopra. Eran costoro chiamati\u00a0Spagn\u00f9i,\u00a0<\/em>spagnoli, sinonimo nella nostra Valle di Ladroni.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.valleantrona.com\/it\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/lago_di_campliccioli_vecchia.jpg\")
Tra i comuni di Montescheno e Viganella si litig\u00f2 a lungo per il possesso di alcuni alpeggi nelle vicinanze di Ogaggia. Mancando documenti scritti, si era ricorso d\u2019ambe le parti alle testimonianze giurate delle persone pi\u00f9 anziane.<\/span><\/p>\n
\u00a0\u00a0 Diffusa e singolare \u00e8 la leggenda\u00a0v\u00e0jna \u2013 sw\u00e0ina\u00a0(Villa). Una graziosa bambina in fasce piangeva frequentemente. La madre sua, perduta alfin la pazienza:\u00a0v\u00e0 \u2013\u00a0le imper\u00f2 \u2013\u00a0che ul diaul ut porta via! E il diavolo infatti se la port\u00f2 via, ma ebbe piet\u00e0 dell\u2019innocente bambina; e, invece di portarla nel suo regno di squallore e fra dannati, la condann\u00f2 a vagare …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":926,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"class_list":["post-433","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n